말씀 묵상 큐티

사사기에서 사사는 여호와께서 세우시는 직분이지만 아비멜렉은 스스로 왕이 되었습니다. 세겜사람들은 그가 친척이라는 이유로, 자신들의 이익을 위해 그를 지지했습니다. 이러한 연합은 결국 상호파멸을 가져오게 됩니다. 👉   사사기 9:1 - 21   Q1. 세겜 사람들이 아비멜렉을 따랐던 이유는 무엇입니까? (2-3절)   Answers 👉 아비멜렉은 그들의 친척이었습니다. 아비멜렉의 어머니는 세겜 출신이었습니다. Q2. 세겜 사람들은 그에게 은화 (              )을 주었습니다. 그리고 그는 (              ) 사람들을 고용하여 여룹바알의 아들, 자기 (      ) 칠십명을 (          ) 위에서 죽였습니다. Answer 👉 세겜 사람들은 그에게 은화 (  칠십 )을 주었습니다. 그리고 그는 (  방탕하고 경박한  ) 사람들을 고용하여 여룹바알의 아들, 자기 ( 형제 ) 칠십명을 ( 한 바위 ) 위에서 죽였습니다. 아비멜렉과 세겜사람들은 서로 형제임을 강조합니다. “나는 너희와 골육임을 기억하라” “그는 우리 형제라.” 하지만 사실 아비멜렉과 세겜사람들 모두에게 있어 ‘형제’라는 것은 각자의 이익과 욕망을 추구함에 있어 명분에 불과했습니다. 그렇게 ‘형제애’를 내세우는 아비멜렉이 자신의 형제들을 죽인 것(5절)은 그의 위선을 나타내며, 동시에 세겜사람들과의 동맹이 궁극적으로 상호파멸로 이어질 것을 암시합니다. Q3. 요담의 비유에서 처음 세 나무들이 왕이 되기를 원하지 않았던 이유는 무엇입니까?   Answers 👉 그 나무들은 나무의 왕이 될 자격이 있어 보이지만 여호와께서 주신 부르심과 의무를 귀하...

이어지는 이야기는 이스라엘의 근본적 문제가 무엇인지 암시합니다. 그들이 비록 미디안으로부터 구원을 받아 한시적 평화를 누리지만 우상을 향한 그들의 마음은 변함이 없었습니다.  👉   사사기 8:22 - 35   Q1. (22–27) 백성들은 기드온을 왕으로 삼고자 할때 기드온은 (            ) 께서 왕이되심을 분명히 밝혔습니다. 대신 그는 그들이 취한 전리품에서 (         )를 요청했고, (      ) 세겔의 금붙이를 모았습니다. 그는 그것으로 (         )을 만들어 자신의 성읍 (         )에 두었습니다. 이제 (      ) 이스라엘이 그것을 (       ) 하게 위하므로 그것이 기드온에게 (          ) 가  되었습니다. Answers 👉 백성들은 기드온을 왕으로 삼고자 할때 기드온은 ( 여호와 ) 께서 왕이되심을 분명히 밝혔습니다. 대신 그는 그들이 취한 전리품에서 (         )를 요청했고, ( 천칠백 ) 세겔의 금붙이를 모았습니다. 그는 그것으로 ( 에봇 )을 만들어 자신의 성읍 ( 오브라 )에 두었습니다. 이제 ( 온  ) 이스라엘이 그것을 ( 음란 )하게 위하므로 그것이 기드온에게 (  올무 ) 가  되었습니다. 기드온은 여호와가 그들의 왕이심을 가르치기 위해 금으로 에봇 (제사장이 입는 옷) 을 만들었을 것으로 보입니다. 그는 이를 여호와의 성막이 있던 실로가 아닌 오브라에 두었고, 이로 인해 백성들은 에봇 자체를 숭배하기 시작했습니다. 기드온의 의...

비록 기드온은 전쟁에서 승리했지만, 그 후의 이야기는 다소 실망스럽습니다. 👉   사사기 8:1 - 21   질문 1. 에브라임 사람들이 기드온에게 화가 난 이유는 무엇입니까? 기드온은 그들을 어떻게 달랬습니까? Answers 👉 기드온이 그들을 전쟁에 부르지 않았기 때문입니다. 기드온은 “에브라임 사람들이 기드온의 군대보다 더 많은 일을 했다”고 말했습니다. 고대에는 전쟁에 참여하는 것이 부를 축적하는 가장 빠른 방법이었습니다. 에브라임 사람들은 미디안 사람들을 약탈할 기회를 놓친 것에 대해 불만을 표출한 것입니다. 한편 이스라엘 역사에서 에브라임 지파는 유다지파와 경쟁의식 가운데 으뜸이 되려는 경향을 보입니다. 이 당시에 성막이 에브라임 지파의 땅인 실로에 있었습니다. 기드온은 그들의 자부심을 만족시키는 말을 함으로써 에브라임 사람들을 현명하게 달랬습니다. 그러나 그가 자존심에 상처를 입었을 때는 숙곳과 브누엘 사람들을 가혹하게 벌했습니다. 질문 2. 왜 숙곳과 브누엘 사람들은 기드온을 지원하지 않았습니까? Answer 👉 이 두 성읍은 얍복강이 요단강에 합류하는 지점에 위치한 이스라엘 성읍입니다. 이들은 미디안 사람들의 보복을 두려워하여 기드온을 돕는 것을 주저했습니다. 기드온이 그들을 완전히 물리치지 못할 경우에 말이죠. 하나님께서 기드온에 놀라운 승리를 주셨음에도 불구하고 기드온이 패주하는 미디안 두 왕과 패잔병들을 소탕할 수 있을지 확신할 수 없었습니다. 그들은 “세바와 살문나의 손이 지금 네 손안에 있다는 거냐” 라고 말하며 눈에 보이는 현 상황에 근거하여 판단한 것입니다(6절). 이것은 하나님의 부르심과 승리의 약속을 믿지 못했던 기드온의 모습과도 유사합니다. 질문 3. 기드온은 그들이 자신을 지원하지 않은 것을 자신을 (        )한 것으로 간주했습니다 (15절). 그는 돌아오는 길에, 숙곳 사람 하나를 붙잡고 (  ...

여호와의 영이 기드온에게 임하자, 그는 32,000명의 군사를 모았습니다. 그들은 여호와께서 감동을 주셨을 것입니다. 그러나 여호와께서는 그들 중 300명을 제외하고 나머지를 집으로 돌려보냈습니다. 👉   사사기 7:1 - 25   Q1. 왜 하나님은 기드온에게 군사를 300명까지 줄이라고 하셨나요? Answers 👉 하나님은 이스라엘이 자신의 힘으로 전쟁에서 이겼다고 자랑하지 않도록 군대의 규모를 줄이기를 원하셨습니다. 물을 마시는 방식은 단순히 군대의 수를 줄이기 위한 수단이었고, 깊은 의미를 담고 있지는 않았습니다. 초점은 이스라엘이 자신의 힘을 자랑하지 못하도록, 하나님께서 소수의 군사(300명)를 사용하겠다는 결정에 있습니다. 승리는 이스라엘이 아닌 하나님께서 이루셨음을 보여주기 위함이었습니다. 병사들을 물을 마시는 방식에 따라 나누었을때 여호와께서는 그들 중 숫자가 적은 그룹을 택하셨습니다. 물을 마시는 방식이 중요한 것은 아니었습니다. 3절에 나오는 길르앗 산은 요단강 동쪽의 길르앗이 아님을 참고하시기 바랍니다. 전투는 요단강 서쪽의 이스르엘 평야에서 벌어졌습니다. Q2. 왜 여호와는 기드온에게 미디안 진영으로 내려가서 그들이 하는 말을 듣도록 하셨나요? Answer 👉 이는 기드온으로 하여금 여호와께서 승리를 주실 것을 확신케 하기 위함이었습니다. 기드온은 의심이 많은 사람이었기에 수차례 표적을 요구했습니다. 또한 의심하는 마음은 두려움을 가져옵니다. 바알신상을 부수는 첫번째 임무에서도 그는 몹시 두려워했다고 성경은 기록합니다. Q3. 꿈에서 미디안 진영의 천막을 무너뜨린 것은 무엇이었나요? Answers 👉 보리떡 한덩어리 이 꿈은 보잘것없는 보리떡이 미디안 진영을 무너뜨릴 수 있다는 것을 강조하며, 이는 하나님께서 기드온과 그의 작은 소수의 군사를 사용하여 기적적인 승리를 거두실 것을 상징합니다. 이로써 승리가 이스라엘의 힘이나 전략이 아닌 하나님의 손길로 이루어질 것...

기드온의 첫 번째 임무는 바알과 아세라를 무너뜨리는 것이었습니다. 그래서 그는 여룹바알이라는 또 다른 이름을 얻게 되었습니다. 그러나 그는 계속해서 표적을 구하는 습관을 보였습니다.   👉   사사기 6:25 - 40   Q1. 그 (       ) 밤에, 여호와께서 기드온에게 나타나 바알의 제단과 그 옆의 아세라 상을 파괴하라고 지시하셨습니다. 그리고 새로 지은 여호와의 제단에서 (        )년 된 수소를  번제로 드리라고 명령하셨습니다. 하지만 기드온은 (           )을 두려워하여 낮에 하지 못하고 밤에 행했습니다.  Answers 👉 그 ( 날 ) 밤에, 여호와께서 기드온에게 나타나 바알의 제단과 그 옆의 아세라 상을 파괴하라고 지시하셨습니다. 그리고 새로 지은 여호와의 제단에서 (  칠  )년 된 수소를  번제로 드리라고 명령하셨습니다. 하지만 기드온은 (  아버지의 가문과 성읍 사람들  )을 두려워하여 낮에 하지 못하고 밤에 행했습니다. 여호와께서는 그에게 처음 나타나신 날 밤에 명령하셨습니다.   구약 성경에서 요새는 주로 언덕 꼭대기나 산봉우리, 바위 절벽, 동굴 같은 자연적인 방어 지형에 지어졌으며, 예루살렘과 여리고 같은 성벽을 세운 도시도 포함됩니다. 다음 그림은 이스르엘 골짜기 끝자락에 있는 므깃도 지역에 있는 작은 언덕에 세워진 요새의 사진입니다. 기드온와 그의 가족들은 미디안 족속을 피해 사사기 6:2에서 말하는 것처럼 이러한 요새와 비슷한 곳에 살았을 가능성이 큽니다. 그들은 그 요새에 바알의 제단과 아세라 상을 가지고 있었습니다. 이는 그들이 바알과 아세라에게 얼마나 절박하게 의지했는지를 보여줍니다. Q2. 기드온은 어떻게 분노한 이웃들과 친척들로...

이스라엘 백성들이 여호와께서 보시기에 악을 행하였으므로, 여호와께서 그들을 7년 동안 미디안의 손에 넘기셨습니다. 백성들은 여호와께서 자신들을 버리셨다고 불평합니다. 하지만 여호와께서는 기드온을 사사로 세우시면서 말씀하시길, "여호와께서 너와 함께 계시다"고 말씀하셨습니다. 👉   사사기 6:1 - 24   Q1. (    )절 – (    ) 절의 말씀은 미디안 사람들이 얼마나 심하게 이스라엘 백성들을 괴롭히고 모조리 약탈하는지 묘사하고 있습니다. 그러한 상황을 요약하여 ‘이스라엘이 미디안으로 말미암아 (         )이 심한지라’라고 말합니다. Answers 👉 2, 5, 궁핍함 Q2. 그들이 여호와께 부르짖었을 때, 여호와께서 그들이 여호와의 명령을 따르지 않았다고 말씀하셨습니다. 그들이 따르지 않은 명령은 무엇입니까? Answer 👉 그들은 아모리 사람의 땅의 신들을 두려워함으로 그들을 섬겼습니다. 문자적으로 ‘두려워 하다’ 의 의미는 ‘두려움으로 섬겼다’를 의미합니다. 고대 신학에서는 각 지역마다 다스리는 신이 있다고 여겼다. 따라서 여행하거나 새로운 곳으로 이사를 가게 되면 그 지역의 신들을 노엽게 하지 않도록 주의했다. 그러한 관점에서 볼때 가나안 땅에 정착하는 이스라엘 사람들에게 있어서 가나안땅의 신들을 마냥 무시할 수 없었던 것이다. 이러한 문화적 통념에 거슬러 여호와께서는 가나안 땅의 신들을 섬기지 말라고 명령하셨다. 왜냐하면 여호와는 애굽의 신들보다 가나안의 신들보다 더 크고 강하시기 때문이다. 따라서 이스라엘 백성은 여호와만을 섬기면 되었고, 가나안의 신들에 대해 걱정할 필요가 없었다.  여호와께서 모든 것의 주권자되심을 안다면 우리의 삶에 있어서 최우선 순위는 하나님과 그의 나라를 구하는 것이 될 것이다. 이 세상에 발을 디디고 살아가지만 이 세상의 길과 방법들을 따르지 말고 여호와의...

여호와의 능력으로 놀라운 승리를 거둔 후, 드보라와 바락이 이 노래를 불렀습니다. 이 노래는 전쟁에 참여한 자들과 참여하지 않은 자들을 나열하고 있습니다. 저자는 우리가 사랑으로 여호와의 일에 참여할 것을 도전합니다. 👉   사사기 5:1 - 31   Q1. 하나님께 찬양을 드리는 이유는 무엇입니까? (7절, 9절)  (힌트: 사사기 4:8에서 바락이 드보라에게 한 말을 기억하세요.) Answers 👉 그들은 전쟁의 부름에 응답했습니다. 드보라가 함께 함으로써는 사람들은 이것이 하나님의 부르심이며 전쟁에서 승리할 것이라는 믿음을 가지게 됩니다. 그래서 사람들이 전쟁터에 모이게 되었습니다.  Q2. 사람들이 전쟁에 응답하게 된 이유는 무엇입니까? (4-5절, 10-11절) Answer 👉 그들은 여호와께서 그들을 구원하러 오신다는 소식을 들었습니다 (4-5절). 그들은 여호와께서 과거에 승리를 이루신 일을 들었습니다 (10-11절). 승리에 대한 확신이 들자, 그들은 기꺼이 모였습니다. Q3. 전쟁에 참여한 여섯 지파와 전쟁에 참여하지 않은 네 지파의 이름을 적으세요. (12-18절) Answers 👉 에브라임, 베냐민, 마길(므낫세의 한 족속), 스불론, 잇사갈, 납달리 르우벤, 길르앗(갓과 므낫세의 한 부분), 단, 아셀 르우벤은 전쟁에서 멀리 떨어진 곳에 살았습니다. 유다와 시므온은 여기 언급되지 않았습니다. 그들은 전쟁터에서 멀리 남쪽에 살았습니다. Q4. 전쟁에서 하나님의 개입이 있었다는 두 가지 표현을 찾아보세요. (19-21절) Answers 👉 별, 기손강 Q5. (23-27절) 시인은 (       )에 사는 주민들에게 저주를 내렸습니다. 그 이유는 그들이 (       ) 의 전쟁에 참여하지 않았기 때문입니다. 대신 (     ...

3장의 에훗 사사의 이야기는 여리고를 중심으로 한 중부지역이 배경이라면 4장의 드보라 사사의 이야기는 북부지역인 갈릴리 지역을 배경으로 하고 있습니다. 바락이라는 군대의 장군이 싸움에 나서길 주저하는 모습을 보일때 하나님께서는 결단있는 한 여인을 통해 승리를 주십니다. 👉   사사기 4:1 - 24   Q1. (               )이 죽자 이스라엘 자손이 (     ) 여호와의 목전에 악을 행하였으며 여호와께서는 그들을 가나안 왕 (      )의 손에 넘기셨습니다. 그의 군대장관 (           )를 통해서 이스라엘 백성을 (         ) 동안 학대하였습니다. 그 당시에 (          ) 가 사사였는데 그녀는 (         ) 에게 명하여 시스라를 물리치라고 하였습니다. Answers 👉 (  에훗  )이 죽자 이스라엘 자손이 ( 또 ) 여호와의 목전에 악을 행하였으며 여호와께서는 그들을 가나안 왕 ( 야빈 )의 손에 넘기셨습니다. 그의 군대장관 ( 시스라 )를 통해서 이스라엘 백성을 ( 20년 ) 동안 학대하였습니다. 그 당시에 ( 드보라 ) 가 사사였는데 그녀는 ( 바락 ) 에게 명하여 시스라를 물리치라고 하였습니다. Q2. 그녀가 바락에게 한 말은 무엇인가요? (두 가지, 6-7절) Answer 👉 여호와께서 네게 명하시길 납달리와 스불론에서 1만 명을 데리고 시스라와 싸워라. 여호와께서 너에게 승리를 주실 것이다. Q3. 드보라는 왜 바락이 이 전투에서 영광을 얻지 못할 것이라고 합니까? Answers 👉 바락이 여호와를 ...

사사들도 인간이었기 때문에, 약점과 결점이 있었습니다. 그러나 여호와의 능력은 불완전한 인간 사사들을 통해 이스라엘을 구원하기에 충분했습니다. 👉   사사기 3:12 - 31   Q1. 이스라엘 자손이 (     ) 여호와의 (          )에 악을 행하였습니다. 그들이 여화의 (        )에서 악을 행하므로 여호와께서 그들을 (             )에게 넘기셨습니다. Answers 👉 이스라엘 자손이 ( 또 ) 여호와의 (  목전  )에 악을 행하였습니다. 그들이 여화의 ( 목전  )에서 악을 행하므로 여호와께서 그들을 ( 모압왕 에글론 )에게 넘기셨습니다. 사사기의 거의 모든 이야기는 위와같이 시작합니다. 이스라엘의 고난은 그들이 여호와께서 보시기에, 세상의 기준이 아닌, 악을 행했기 때문에 발생했습니다. 또한 그들을 친 것은 주변 나라들에 의한 것이지 여호와께서 직접 치신 것이 아니라는 것도 기억하십시오.  우리가 우상숭배를 하고 하나님 아닌 다른 것을 의지하면, 하나님께서는 우리가 의지하고 추구하는 그 대상을 통해 우리에게 고난이 오게 하십니다. 그래서 우리는 우리가 의지하던 그 대상의 실체를 그제서야 알게 됩니다. Q2. 그들은 모압 왕 에글론을 (      )년 동안 섬겼습니다. 에훗은 (       )을 에글론에게 전달하는 백성의 대표였습니다. 에글론에 대한 유일한 언급은 그가 (                )라는 것이었습니다. 그는 자신의 옷 아래에 (        ) 길이의 칼을 숨겼습니다. 에훗은 칼을 준비하...

그들이 계속해서 다른 신들을 섬겼기 때문에, 여호와께서는 이스라엘을 시험하시려고 가나안의 남은 자들을 땅에 남겨두기로 결정하셨습니다. 이스라엘이 우상을 숭배하고 여호와께 죄를 지을 때마다, 그들은 침략을 받았는데 이는 그들의 죄를 분명히 드러내는 것이 되었습니다.  👉   사사기 2:20 - 3:11   Q1. 여호와께서 가나안의 남은 민족들을 이스라엘 앞에서 몰아내지 않기로 결정하신 이유는 무엇입니까? Answers 👉 그들이 언약을 어기고 여호와의 목소리를 순종하지 아니하였기 때문입니다. ‘계명’이 아니라 ‘목소리’ 라는 표현은 사용한 것은 한두가지 계명을 순종하지 않았다는 것이 아니라 전반적으로 하나님의 뜻을 거역했다는 의미입니다. 즉 관계가 깨어졌음을 말합니다.  이스라엘을 시험하시기 위함이었습니다. 원래는 가나안족속들을 완전히 몰아내는 것이 하나님의 뜻이었지만, 이제는 이스라엘을 시험하기 위해서 남겨두시는 것이 하나님의 뜻이 되었습니다.  20절 히브리어 본문에 의하면, 여호와께서는 이스라엘 백성을 "이 백성 ( עַם ) " 이 아니라 ‘이 민족( גּוֹי )’이라고 부르십니다. (한글번역은 '이백성'으로 번역하고 있음) 여호와께서 이 표현을 사용하신 것은 이제 이스라엘은 가나안의 다른 민족들과 같아졌음을 말씀하시는 것입니다. 선택된 민족은 그들의 구별됨을 잃어버렸습니다. Q2. 3:1-4에 따르면, 여호와께서 가나안 민족들을 남겨두신 두 가지 목적은 이스라엘을 (          )하사 그들이 여호와의 명령을 (        )하는지 알고자 하심과 그들에게 (         )을 가르치기 위함이었습니다.  Answer 👉 3:1-4에 따르면, 여호와께서 가나안 민족들을 남겨두신 두 가지 목적은 이스라엘을 (  시험...

사사기 시대의 특징은 죄의 악순환 패턴입니다. 죄-형벌-울부짖음-구원 이라는 패턴이 반복됩니다. 이스라엘 백성의 불완전한 정복이야기로 시작한 사사기는 2장에서 그러한 죄의 악순환 패턴에 대해서 설명합니다.  여호수아에서도 죄의 이야기 (아간)와 불완전한 정복의 이야기가 나오지만 믿음과 승리의 이야기가 주류를 이루며 책 마지막에 이르러 여호와만을 섬기기로 하는 헌신의 결단으로 나아갑니다. 사사기는 시간이 지남에 따라 죄의 악순환이 더욱 심해지고, 결국에는 공동체의 타락과 붕괴로 이어지는 하강 나선형의 패턴을 보여줍니다. 👉   사사기 2:1 - 19   Q1. 여호와께서 가나안 사람들을 쫓아내지 않겠다고 하신 이유는 무엇이었습니까? Answers 👉 그들의 불순종: 그들은 가나안 사람들과 계약을 맺지 말고 그들의 제단을 헐어야 했습니다. 보김은 "우는 자들"을 의미합니다. 그들이 왜 울었을까요? 여호와께서 더 이상 그들을 돕지 않겠다고 하셔서인가요? 아니면 그들이 다른 신들을 섬길 수 있기 때문일까요? 이 본문은 그들이 정복을 완수하지 못한 이유를 설명합니다. 그들이 죄를 지었기 때문에 여호와께서 그들의 적들을 쫓아내지 않으셨던 것입니다. 여호와의 사자의 이동 경로를 언급하는 것은 성경에서 이례적인 일입니다. 그들은 보통 갑자기 나타나 하나님의 메시지를 전하고 사라집니다. 그렇다면 왜 저자는 여호와의 사자가 길갈에서 보김으로 왔다고 기록했을까요? 길갈은 그들이 가나안에 들어왔을 때 성막이 세워졌던 곳입니다. 이스라엘 공동체는 제사를 드리기 위해 길갈에 자주 모였을 것입니다. 그런데 왜 그들이 길갈에 모였을 때에 나타나지 않았을까요? 성경은 여호와께서 길갈이 아닌 보김에서 말씀하신 이유를 명시적으로 설명하지는 않지만, 그들의 보김에서의 모임이 그들의 불순종과 관련이 있었을 것으로 추측할 수 있습니다. 어쩌면 그들은 그곳에서 가나안 사람들과 평화 조약을 체결하거나 그 조약을 통해 땅에서의 평화로운 정착을 축하하고...