말씀 묵상 큐티

이제 다윗은 자신의 아들 압살롬으로부터 도망쳐야 했습니다. 다윗의 떠남은 슬픔과 경외, 그리고 여호와의 뜻을 조용히 받아들이는 자세로 나타나며, 그 순간의 깊은 감정적 무게를 잘 보여줍니다. 👉    사무엘하 15:13 - 37 Q1. (13–18절) 이 본문은 다음과 같이 요약할 수 있습니다.  다윗은 매우 두려워하며 서둘러 도망쳤습니다 (    절)  모든 신하들은 다윗을 따랐습니다 (      절,    절) 다윗과 신하들은  걸어서 도망갔으며  다윗은 (      )을 남겨두어 궁을 돌보게 했습니다.  Answers 👉 14절,  15,18절,  후궁 열명. 한글성경에는 없지만 원어성경과 영어번역에는 '걸어서'갔다는 표현이 16-18절에서 3번 반복되어 강조됩니다. 이 장면에 대한 해석은 크게 두 가지입니다.  전통적인 해석은, 다윗의 도피를 피 흘림을 피하고 하나님을 신뢰한 지혜롭고 겸손한 선택으로 봅니다. 후궁들을 남겨둔 것도 실용적인 궁궐 관리 차원으로 해석합니다. 반면 현대 비판적 해석에서는 다윗의 도피를 자기 목숨을 건지기 위해 민첩하게 행동한 것으로, 후궁들을 남겨둔 것이 무책임하고 비윤리적 선택이며 결과적으로 그들이 학대받게 되는 결과를 초래했다고 봅니다 (16:22 참조). 그러나 양쪽 모두 이 사건이 나단의 예언 (12:11)의 성취이며 다윗의 과거 죄의 결과라는 점에는 동의합니다. Q2. 다윗은 ( )에게 새 왕과 함께 머물라고 권했으나, 그는 이렇게 말했습니다.  “여호와의 살아 계심과 내 주 왕의 살아 계심으로 맹세하옵나니 진실로 내 주 왕께서 어느 곳에 계시든지 (     ) 종도 그 곳에 있겠나이다.” 이에 다윗은 그를 허락하였습니다. Answer 👉 다윗은 ( 잇대 )에게 새 왕과 ...

사무엘하 12장에서 다윗의 범죄에 대한 징계의 선포가 있은 후 압살롬이 왕위를 찬탈하기까지 오랜 시간이 있었으나, 다윗은 가정의 질서를 회복하거나 문제를 해결할 아무런 조치를 취하지 않았습니다. 👉    사무엘하 15:1 - 12 Q1. 압살롬이 백성들의 마음을 얻은 방식은, 그가 다윗에 대해 어떤 불만을 품고 있었는지를 반영합니다. 그것은 무엇인가요? (3-4절) Answers 👉 다윗은 그의 누이의 사건에 대해 정의를 실행하지 않았고, 정의가 실현되도록 임명한 자도 없었습니다. Q2. 사무엘하 15:7–12에서, 압살롬은 다윗 왕에게 ( )에 가서 여호와께 ( )을 갚겠다고 거짓으로 말했습니다. 다윗은 그 음모를 알지 못한 채 허락합다. 압살롬은 예루살렘에서 (      )명의 사람들을 초대하는데, 그들은 아무것도 모른 채 따라갔습니다. 그러나 압살롬이 반역을 선언한 장소에 함께 있음으로 인해 마치 그를 지지하는 것처럼 되었습니다. 압살롬은 이렇게 모든 상황을 교묘히 [        ]하여 자신의 반역이 지지를 받는 것처럼 보이게 했습니다. Answer 👉 압살롬은 다윗 왕에게 (헤브론 )에 가서 여호와께 (서원 )을 갚겠다고 거짓으로 말했습니다. 다윗은 그 음모를 알지 못한 채 허락합다. 압살롬은 예루살렘에서 (200 )명의 사람들을 초대하는데, 그들은 아무것도 모른 채 따라갔습니다. 그러나 압살롬이 반역을 선언한 장소에 함께 있음으로 인해 마치 그를 지지하는 것처럼 되었습니다. 압살롬은 이렇게 모든 상황을 교묘히 [ 조작 ]하여 자신의 반역이 지지를 받는 것처럼 보이게 했습니다. Q3. 다윗의 범죄 이후부터 압살롬의 반란이 일어나기까지 얼마나 시간이 흘렀나요? (13:1, 23, 38; 14:28; 15:1, 7) Answers 👉 기록된 시간만 따져도 최소 11년이 흐른 것으로 보이며, 특정되지 않은 두 기간까지 포함하면...

압살롬은 마침내 아버지의 얼굴을 보았지만, 다윗의 마음은 여전히 준비되지 않았습니다. 👉    사무엘하 14:21 - 33 Q1. 다윗이 압살롬을 마음으로부터 용서하지 않았음을 보여주는 구절은 어디입니까? Answers 👉 24절 Q2. 왜 사람들이 압살롬을 좋아했습니까? (25–27절) Answer 👉 그는 잘생긴 외모를 가지고 있었습니다. 또한 그의 딸도 매우 아름다웠습니다. 외모를 마음보다 중시함으로 실패했던 과거의 망령이 다시 나타났습니다—과거에 사울 왕을 외모로 선택하여 실패했을 때와 같이 말입니다. Q3. 압살롬은 ( )년 동안 예루살렘에 살면서 다윗의 얼굴을 보지 못했습니다. 압살롬은 ( )을 통해 왕에게 자신을 부르게 하려 했지만, 그는 거절당했습니다. 그래서 압살롬은 그의 ( ) 밭에 불을 질렀습니다. 이로 인해 요압은 마지못해 압살롬과 다윗 왕의 만남을 주선하게 되었습니다. 그러나 그들이 만났을 때 왕은 아무 말 없이 그에게 입맞춤을 하였습니다. 이것은 화해의 제스처였지만 그의 ( )이 없는 행위였습니다. Answers 👉 답변: 압살롬은 (2)년 동안 예루살렘에 살면서 다윗의 얼굴을 보지 못했습니다. 압살롬은 (요압)을 통해 왕에게 자신을 부르게 하려 했지만, 그는 거절당했습니다. 그래서 압살롬은 그의 (보리) 밭에 불을 질렀습니다. 이로 인해 요압은 마지못해 압살롬과 다윗 왕의 만남을 주선하게 되었습니다. 그러나 그들이 만났을 때 왕은 아무 말 없이 그에게 입맞춤을 하였습니다. 이것은 화해의 제스처였지만 그의 (마음)이 없는 행위였습니다. 두 사람은 서로에게 화가 나 있었고, 먼저 “미안하다,” “용서해다오,” “내가 잘못했다”라고 말하기를 주저하며 각자의 자존심을 내려놓지 않았습니다. 하나님께서 다윗의 간음과 살인을 용서하셨음에도 불구하고, 다윗은 압살롬을 용서하지 못했던 것입니다. 어쩌면 하나님께서는 다윗에게 진정한 용서가 무엇인지 가르치고 계셨는지도 모릅니다. ...

요압은 다윗으로 하여금 압살롬의 귀환을 허락하도록 한 지혜로운 여인을 통해 하나의 이야기를 들려줍니다. 이 이야기는 정의와 긍휼 사이의 갈등을 어떻게 다뤄야 할지에 대한 통찰을 제공합니다. 👉    사무엘하 14:1 - 20 Q1. 다윗이 망설이고 있을 때, 요압은 어떤 계략으로 압살롬의 귀환을 허락하게 했습니까? Answers 👉 요압은 드고아 출신의 한 여인을 고용하여, 그녀로 하여금 비유적인 이야기를 다윗에게 들려주게 했습니다. 그 이야기는 다윗이 객관적으로 판단하게 한 후, 그것이 자신의 상황과 같음을 깨닫게 하려는 전략이었습니다. 다윗은 압살롬을 그리워하면서도(13:39), 암논을 살해한 사건으로 인해 정의를 지켜야 한다는 부담을 느끼고 있었습니다. 이에 요압은 나단이 사무엘하 12장에서 사용했던 방식처럼, 비유를 통해 다윗의 내면의 자기 방어를 우회했습니다. 여인이 만들어낸 가상의 가족 비극 이야기를 통해, 다윗이 그 상황에 대해 공정하게 판단하게 하고, 결국 그것이 자신의 상황임을 인식하게 만들었습니다. 이와 같이, 하나님께서도 우리에게 진리를 보여주실 때 종종 간접적인 방법을 사용하십니다—비유, 이야기, 상징 등을 통해서요. 우리는 본능적으로 자신을 방어하고 자신의 죄를 정면으로 대면하기를 꺼립니다. 십자가 자체가 우리의 죄를 드러내는 가장 깊은 간접적인 계시 중 하나입니다. 요압의 정치적 동기: 요압은 압살롬이 장차 왕이 될 강력한 후보라고 판단했을 수 있습니다. 다윗과 압살롬 사이의 화해를 통해 그는 왕국의 안정을 유지하고, 차기 정권에서 자신의 지위를 확보하려 했을 수 있습니다. 이후 압살롬의 반역 때에는 다윗에게 충성을 보였으나, 다윗 말년에 아도니야가 왕위를 노릴 때 그를 지지하여 왕으로 세우려 하였지만 솔로몬이 왕이 됨으로 인해 그는 처형당하게 됩니다.  Q2. 그 여인의 이야기에서 충돌하는 두 가지 가치는 무엇입니까? (7절) Answer 👉 정의와 긍휼(또는 생명의 보존)...

사건이 있은 지 2년 후, 압살롬은 암논을 죽이기 위한 계획을 세웠고, 결국 성공했습니다. 이 일은 다윗과 그의 온 집안에 큰 슬픔을 가져왔습니다. 👉    사무엘하 13:23 - 39 Q1. 압살롬은 암논을 죽이기 위해 무엇을 했나요? (25–27, 28절) Answers 👉 그는 다윗에게 왕자들을 보내 달라고 거듭 요청했고, 다윗은 그 일이 어떤 결과를 가져올지 알지 못한 채 허락했습니다. 그는 자기 부하들에게 용기를 내어 암논을 죽이라고 명령했습니다. ※ 압살롬은 다윗의 참석과 암몬의 참석을 반복하여 간청했습니다(25, 27절). 그는 다윗의 참석에 대해선 거절당할 것을 예상했지만 간청한 이유는, 암논 요청에 대해서 다윗이 또 거절하면 미안함을 느끼게 만들기 위한 것이라 생각합니다.   Q2. 요나답이 다윗에게 한 말의 핵심은 무엇인가요? Answer 👉 • “왕의 아들들이 다 죽은 것이 아니라, 암논만 죽었습니다.” • “이 일은 암논이 다말을 강간한 그날부터 압살롬이 말해온 것입니다.” 요나답의 법적 해석(32–35절)은 다윗과 신하들의 울부짖음(30–31, 36절) 사이에 놓여 있어, 그의 차분한 설명이 이질적으로 느껴집니다. 그러나 그의 말은 역설적으로 더 깊은 문제, 곧 실행되지 않은 정의를 드러냅니다. 요나답이 “암논만 죽었나이다”라고 말할 때, 그는 암논의 죽음이 예견된 일이었다는 점을 암시합니다. 마치 “압살롬이 자기 누이를 위해 아무 일도 하지 않을 거라 생각하셨습니까?”라고 말하는 듯합니다. 압살롬이 그 날, 곧 강간 사건이 있던 날부터 이 일을 계획해 왔다고 밝힘으로써, 요나답은 다윗이 정의를 실행하지 않은 채 2년을 보낸 것이 원한을 키우게 했고, 결국 압살롬의 치밀한 복수로 이어졌음을 간접적으로 드러냅니다. Q3. 다음 구절들에서: 6–7절, 21절, 27절, 30–31절, 37절, 39절, 다윗은 ( )하게 아들들의 숨은 의도를 간파하지 못합니다....

다윗가 밧세바를 강간한 사건과 유사한 사건이 다시 발생하며 그것이 적절히 다루어지지 못함으로 인해 다윗 가문의 비극은 시작됩니다. 👉    사무엘하 13:1 - 22 Q1. (1–9절) 다말이 암논의 집에 가서 과자를 굽게 된 상황에 기여한 두 사람은 누구인가? Answers 👉 요나답 – 다윗의 형제의 아들 다윗 – 범죄 가능성에 둔감했던 자 본문은 다말이 처녀였다는 사실과, 암논이 그녀에게 접근할 기회가 없었다는 점을 강조한다. 당시 왕의 처녀 딸들은 정치적 혼인을 위해 보호받는 경우가 많았다. 이 본문은 다윗의 조카 요나답을 ‘심히 간교한 자’로 소개하며, 그의 꾀가 이 비극의 무대를 마련했음을 보여준다. Q2. 암논은 다말에게 어떤 두 가지 죄를 범했는가? 다말이 그를 말리려 했던 구절을 찾아보라. Answer 👉 그는 다말을 강간했다. 그리고 그녀를 쫓아내 버렸다. 다말은 12–13절, 그리고 16절에서 간절히 호소하지만, 암논은 14절, 16절에서 “그의 말을 듣지 않았다.” 강간 이후 다말은 결혼을 통해 자신의 명예를 회복하고자 암논에게 머물기를 요청한다 (신명기 22:28–29에 따른 법적 배경). 그러나 암논은 그녀를 거절하고 오히려 억지로 쫓아낸다. 다말은 이 두 번째 행위—곧 그녀를 내친 것이—첫 번째 죄보다 더 악하다고 말한다. 강간당한 후 쫓겨난 다말은 사회와 왕궁에서 더 이상 설 자리를 잃는다. 그녀는 단지 육체적으로 짓밟힌 것이 아니라, 공개적으로 수치와 외면을 동시에 당한 것이다. 다말은 도덕적 명료함과 품위로 대응했다. 그녀의 말은 암논의 양심을 찔렀고, 암논은 자기방어 차원에서 다말에게 증오로 표출했을 가능성이 크다. 성경은 반복해서 말한다. “암논이 그 말을 듣지 아니하고” (14, 16절) Q3. 암논이 다말에게 행한 일을 설명할 때 저자가 반복해서 사용한 단어는 무엇인가? (12, 22절) Answers 👉 ‘욕되게 하다’ (히브리어: עִנָּה, inna...

하나님께서는 나단 선지자를 통해 다윗의 죄를 드러내셨습니다. 그리고 용서하셨습니다. 그런데 왜 재앙을 내리셨을까요? 👉    사무엘하 12:1 - 29 Q1. 나단은 다윗의 죄를 직접 지적하지 않고 우화로 시작했습니다. 하나님은 다윗으로 하여금 자신의 죄를 스스로 직면하게 하시고, 그것이 얼마나 ( ) 일인지 깨닫고, (    ) 깊이 찔림을 받게 하셨습니다. 하나님은 다윗이 직접 자신의 (   )으로 ‘이 일을 행한 그 사람은 마땅히 (     )!’라고 말하게 하셨습니다. 그렇게 함으로써 다윗이 하나님의 눈에 자신의 죄가 얼마나 심각한지를 느끼고, 심판을 받아들일 준비를 하게 하셨습니다. [힌트: 죽을 자라, 마음, 입, 역겨운] Answers 👉 하나님은 다윗으로 하여금 자신의 죄를 스스로 직면하게 하시고, 그것이 얼마나 (역겨운 ) 일인지 깨닫고, ( 마음 ) 깊이 찔림을 받게 하셨습니다. 하나님은 다윗이 직접 자신의 ( 입)으로 ‘이 일을 행한 그 사람은 마땅히 ( 죽을 자라)!’라고 말하게 하셨습니다. 그렇게 함으로써 다윗이 하나님의 눈에 자신의 죄가 얼마나 심각한지를 느끼고, 심판을 받아들일 준비를 하게 하셨습니다. 우리가 자신의 죄를 외면하고 회피할때 하나님께서는 우회적으로 제3자의 관점에서 그죄의 심각성과 얼마나 역겨운 것인지 보게하십니다. 그리고 나서는 우리가 바로 그러한 자라는 사실을 선포하심으로 (‘네가 바로 그 사람이다’) ‘부드럽지만 도저히 빠져나갈수 없는’ 방법으로 우리의 죄를 드러내십니다. 하나님께서 직접 다윗의 형벌을 말씀하시는 것이 아니라 다윗이 자신의 입으로 말하게 하는 하나님의 지혜를 보십시오. Q2. 7–10절에서 나단이 말한 다윗의 죄는 무엇입니까? Answer 👉 그는 여호와의 명령을 업신여기며 악을 행했고, 여호와를 멸시했습니다. 다윗의 행위는 그가 이방 왕이었다면 그의 위대한 업적으로 인해 묻혔을 수도 ...

다윗은 간음을 저질렀습니다. 더 나아가, 그는 그녀의 남편을 암몬 사람들의 손에 의해 죽도록 음모를 꾸몄습니다. 마치 명확한 범인이 없는 치명적인 교통사고처럼, 완전범죄처럼 보였습니다. 그러나 여호와께는 그렇지 않았습니다. 👉    사무엘하 11:1 - 27 Q1. 전쟁의 때에 다윗은 나가지 않고 ( ) 에 머물렀습니다. 왕궁 옥상에서 그는 ( )을 보았습니다. 그는 그녀를 불러 동침했습니다. 그녀가 한 남자의 ( )인 줄 알면서도 말입니다. 그녀는 임신하게 되었습니다. 자신의 ( )을 숨기기 위해, 그는 그녀의 남편 우리아를 전장에서 불러 그의 아내에게로 들어가게 했습니다. 그러나 이 우리아는 ( )과 달리, 충성스럽게 동료 군인들과 함께 머물며 자신의 집으로 가지 않았습니다. 첫 번째 계획이 실패하자, 그는 요압에게 편지를 보내어 우리아가 ( )에 의해 죽도록 조치했습니다. 우리아는 죽었고, 다윗의 죄는 가려진 듯했습니다. 그러나 다윗이 행한 일은 ( )을 노하게 했습니다. [힌트: 적의 손, 다윗, 여호와, 예루살렘, 아내, 목욕하는 한 여인, 죄] Answers 👉 전쟁의 때에 다윗은 나가지 않고 ( 예루살렘) 에 머물렀습니다. 왕궁 옥상에서 그는 (목욕하는 한 여인 )을 보았습니다. 그는 그녀를 불러 동침했습니다. 그녀가 한 남자의 ( 아내)인 줄 알면서도 말입니다. 그녀는 임신하게 되었습니다. 자신의 (죄 )을 숨기기 위해, 그는 그녀의 남편 우리아를 전장에서 불러 그의 아내에게로 들어가게 했습니다. 그러나 이 우리아는 (다윗 )과 달리, 충성스럽게 동료 군인들과 함께 머물며 자신의 집으로 가지 않았습니다. 첫 번째 계획이 실패하자, 그는 요압에게 편지를 보내어 우리아가 (적의 손 )에 의해 죽도록 조치했습니다. 우리아는 죽었고, 다윗의 죄는 가려진 듯했습니다. 그러나 다윗이 행한 일은 (여호와 )을 노하게 했습니다. ‘우리야’라는 이름은 ‘여호와는 나의 빛이시다’라는 뜻입니다. 이는 본문에서 우리야의 말과 행동과...

암몬 족속의 왕 하눈은 다윗 왕의 사신들을 모욕했고, 이것이 전쟁으로 이어졌습니다. 👉    사무엘하 10:1 - 19 Q1. 다윗의 조문이 모욕으로 돌아왔습니다. 어떻게 이런 일이 벌어졌습니까? (3절) Answers 👉 다윗은 하눈의 아버지의 죽음을 애도하며 위로하기 위해 사신들을 보냈으나, 암몬 족속의 고관들은 다윗의 사람들이 정탐하려 온 것이라고 의심을 부추겼습니다. 그 결과, 하눈은 사신들의 수염을 깎고 옷을 잘라 모욕을 주었습니다. 이는 다윗을 깊이 모욕했고, 결국 갈등을 촉발시켰습니다. Q2. 다윗의 대응에 대비하기 위해 암몬 족속은 동맹군을 고용했습니다. 어떤 네 나라가 동맹에 참여했습니까?  Answer 👉 아람 벧르홉, 아람 소바, 마아가, 이스돕. Q3. 요압은 적들이 양면에서 오는 것을 보고 군대를 나눴습니다. 아비새는 암몬 족속을 상대하고, 요압은 아람 사람들을 상대했습니다. 요압이 병사들에게 용기를 북돋기 위해 한 말은 무엇이었습니까? Answers 👉 “너는 담대하라 우리가 우리 백성과 우리 하나님의 성읍들을 위하여 담대히 하자 여호와께서 선히 여기시는 대로 행하시기를 원하노라” 주목할 점은, 다윗이 직접 전쟁에 나가지 않고 예루살렘에 머물렀으며, 요압은 여호와를 신뢰했습니다. 또한, 다윗의 사신을 모욕했던 암몬 족속과 이스라엘은 성 안으로 도망쳤고, 요압과 아비새는 예루살렘으로 철수했습니다. 다윗의 수치는 여전히 해결되지 않았습니다. Q4. 처음의 패배 후, 아람 사람들이 다시 전열을 정비하여 전쟁을 벌였습니다. 이번에는 (       )이 직접 군을 이끌고 큰 승리를 거두었습니다. 하닷에셀에게 복종하던 모든 왕들이 이제 (        )을 섬기게 되었고아람 사람들은 더 이상 (      )을 돕지 않으려 했다. Answers 👉 다윗, 이...